Carl Jung och jungianska arketyper i tarot: The Various Aspects of Our Selves

Även om Carl Jung, en av grundarna av analytisk psykologi, aldrig direkt hade nämnt tarot i något av sina verk, är det lätt att hitta kopplingar mellan de koncept han byggde och taroten. Ett av hans största bidrag till teorin om psyket är det om arketypiska bilder och det kollektiva omedvetna, som är grunden från vilken taroten bygger på.

Även om jag alltid hade dragits till tarot sedan barnsben, förstod jag aldrig riktigt hur det fungerade eller varför tills jag kom på Jungs verk mycket mycket senare i mitt liv. Hans skrifter gav en legitimitet åt praktiken som jag inte kunde hitta någon annanstans. Jag kommer att vara den första att erkänna att jag aldrig riktigt har trott på tarot som ett spådomsverktyg - vilket var det sätt som tarot alltid såldes till mig. Men att se på tarot ur en väldigt jungiansk, symbolisk synvinkel var verkligen vettigt, och det öppnade många dörrar för mig att förstå mig själv.

Tarot, det kollektiva omedvetnas språk

Det kollektiva omedvetna var namnet som Jung gav till källan av symboler och arketyper från vilka vi härleder mänskliga berättelser.

Till exempel möter nästan var och en av oss en moderfigur någonstans i livet, och vi ser denna figur upprepa sig i flera berättelser, legender, myter - och till och med filmer, tv-program etc. Även om den här arketypen inte nödvändigtvis ser likadan ut för alla (det kan förekomma i många former, inte nödvändigtvis ens kvinnligt), är förhållandet mellan dig och arketypen i huvudsak densamma: någon som är omtänksam, kärleksfull och vårdar dina känslomässiga behov, som hjälper dig att växa och älska. Vi ser aspekter av denna karaktär överallt i olika kulturer: Durga, Gaia, Hathor, Mary etc.

Tanken här är att vårt psyke är fyllt av dessa arketypiska bilder, och de strukturerar hur vi berättar historier och tänker om våra liv. Låt oss ta en titt på hur dessa arketyper utspelar sig inom tarot, och specifikt Major Arcana. Jag använder några bilder från en kommande lek som kommer att släppas, Luminous Spirit Tarot, vars prover kommer med posten supersnart! Förhoppningsvis fungerar detta som en smygtitt på några av korten!

Anima och Anima

När de kombineras är anima och animus menas att representera en förening, en helhet, ett fullständigt jag. Jung trodde att varje människa inom sig har 'kvinnliga' och 'maskulina' aspekter av sin karaktär. En del av att ha ett balanserat psyke är att erkänna, förstå och acceptera både 'kvinnliga' och 'maskulina' aspekter.

Jag tror att det är viktigt här att ta upp en sak - även om anima och animus traditionellt förknippas med könen, är de i grunden en uppsättning egenskaper som verkligen är könsneutrala. Vi har alla olika balanser mellan anima och animus inom oss, och vilken balans som vi är mest bekväma med och känner oss mest själva med är helt ok! Detta är samma tillvägagångssätt som jag tar till Queens / Kings-dikotomien inom domstolskorten. De är alla speglar av vårt eget jag vid olika tillfällen i våra liv. Även om jag identifierar mig som en cis-kön kvinna, kan jag också identifiera mig med vissa aspekter av en kung, såväl som andra aspekter av en drottning, etc.

Älskarna - att representera facket, en sammankomst av motsatser och dualiteter.

Världen - energierna från detta kort liknar de älskandes, men i en större skala, föreningen som inte bara är mellan två delar, utan alla.

Anima

Anima är de 'kvinnliga' aspekterna av vår karaktär - och kan liksom animus ha både positiva och negativa manifestationer. Tänk också på de omvända och upprättstående versionerna av drottningarna, speciellt drottningen av trollstavar - de kan vara eldiga och passionerade, och detta kan manifesteras som någon som strålar av energi, eller också som någon som är arg eller avundsjuk.

Översteprästinnan – vi ser i henne en Sophia, eller en feminin arketyp som utstrålar visdom och förståelse.

Styrka – till skillnad från rent fysisk styrka handlar det här kortet mer om inre styrka och uthållighet.

Kejsarinnan – vårdande och kärleksfull, hon är representativ för mammorna, skötarna.

Sinnet

Animus är de 'maskulina' aspekterna av vår karaktär. Å ena sidan är han representativ för vårt behov av att observera, känna och forma kategorier, strukturer och logik i våra liv, kontra den intuitiva och djupa känslomässiga förståelsen av anima. I andra versioner ser vi dem som den vise gubbarketypen som hjälper till att leda vägen till oss själva.

Hierofanten, Eremiten - den vise gamla mannens arketyp ser vi som en andlig vägledare.

Kejsaren - vars makt skapar strukturer, system, lagar och regler, representativa för de fäder vi har i våra liv.

Personan

Personan är känd som ansiktet som vi visar för världen. Det är hur vi presenterar oss själva för andra och hur vi vill bli kända och vilken roll vi vill spela i vårt samhälle - till exempel: en konstnär, en forskare, etc. Jung trodde att friska individer kunde vara ganska flexibla i persona som de fäster vid – genom att de förstår mångfalden och varierande versioner av jaget.

Magikern - en som är mästaren på att ta ansvar, att förvandla inre tankar till yttre manifestationer. Liksom dagens magiker är han mästaren på att skapa förändring genom att förändra uppfattningen.

Skuggan

Detta är den del av oss själva som vi förkastar - aspekter av oss själva som vi skulle vilja förbli dolda. Med andra ord, vi är alla idioter ibland, men det är svårt att acceptera det. När vi inte accepterar det, blir det lösryckt, som en annan varelse som vi hatar och avskyr. Skuggor är den arketypiska grunden för monster, demoner, ondska, verken. En del av att bli en mogen person och samhälle är att förstå de mörkare aspekterna av oss själva, inte avvisa dem.

Djävulen - som skuggarketypen, ju mer du ignorerar honom, desto mer kedjad till hans nycker kommer du att bli.

Död - sättet vi reagerar på det här kortet liknar hur vi reagerar på skuggan, med rädsla. Det är en universell mänsklig skugga - skuggan som följer oss från den dag vi föds. Vi väljer alla att inte tänka på honom, men i många avseenden är förståelsen av att vi alla dör ett omvälvande ögonblick som formar hur vi väljer att leva.

Självet

Det är lite svårt att beskriva vad jaget verkligen är i Jungs värld - men sammanfattningsvis kan du tänka på det som en förening av alla arketyper som vi just listade. Jung trodde att som barn var vi nästan omedvetet hela, men när vi växte upp splittrades vi och vår resa i vuxen ålder är att hitta den helheten igen. Den processen kallades individuation.

Dåren - den storögda oskulden från vilken vi möter världen. Det är ingen slump att jaget representerar början av den stora arkanan. Vi föddes med mental helhet, som vi förlorar och återtar genom våra liv.

Världen – en återgång till helheten som vi upplevde som barn. Dåren integreras med varje karaktär han möter och blir summan av dem alla.

Vilka andra jungianska arketyper kan du se i Tarot?

Hur som helst, jag hoppas att ni alla tyckte att den här hjärndumpningen var till hjälp. Men hur är det med er? Vilka andra tarotkort tycker du är representativa för arketyper? Om ni alla är intresserade kanske jag gör ett annat inlägg med mer information!